Cuando Lenin planteaba el devenir nefasto de los oportunistas alemanes encabezados por Kautsky y Bernstein, proponía que el triunfo teórico y práctico del marxismo es tan abrumador que obliga a sus acérrimos enemigos a disfrazarse de revolucionarios y marxistas para tergiversar los procesos, la historia, la teoría, y por supuesto crear confusión en el seno de los sectores populares, orientando sus luchas hacia reivindicaciones democráticas y pacíficas que solo sirvan para conciliar con la burguesía y eternizar su modo de dominación.

Tras leer el ambiguo y tibio ensayo del señor Ospina, en el libro “El correísmo al desnudo” que me dejó la sensación clara de que este señor no tiene idea de cómo se realiza un análisis político; tuve la mala suerte de que se cruzara en mi camino este triste artículo titulado “Lo que el correísmo le dice a la izquierda”, y debo decir que esa sensación de disgusto se convirtió en lástima ante la débil argumentación y la pequeñez intelectual que esgrime Ospina en sus escritos.

Vamos por partes, a analizar este lamentable ejercicio de oportunismo teórico, estreches de miras, e ignorancia de los procesos históricos y delas teorías y acciones de los pensadores revolucionarios de la historia de la izquierda marxista.

En general nuestro “analista”, lo que hace en su pobre artículo plagado de opiniones personales sin valor, es una defensa del correísmo, que la usa como pretexto para atacar las grandes revoluciones del siglo pasado, y también a losprocesos históricos, sobre los que no ha leído, no comprende, no ha vivido y tampoco ha estudiado (pues queda bastante claro que el referente para su análisis del proceso de la URSS lo sacó de “Stalin: El imperio del mal”, de HistoryChannel.¡No señor Ospina!, HistoryChannel no es una fuente fidedigna de consulta, ¿o consultó Wikipedia?); para terminar tentando lo cómico al proponer él la creación de un nuevo modelo revolucionario, que supere los procesos pasados; me imagino que en su cabeza el señor Ospina piensa que puede criticar, revisar, corregir y aumentar el marxismo, debería saber que filósofos universales como JurgenHabermas o Theodor Adorno, no se han atrevido a tamaña pretensión, quisiera ver el “Nuevo manifiesto” del señor Ospina, puesto que me servirá para reír un poco, y todos sabemos lo beneficiosa que es la risa para la salud mental.

Pero vamos por partes, para comenzar el señor Ospina se abandera de haber tenido una “posición crítica desde la izquierda”, tamaña ambigüedad resulta graciosa; ¿a qué izquierda representa usted señor Ospina?, ¿apoyo crítico?, ¿corrientes “progresistas y revolucionarias” que apoyaban la Asamblea de Montecristi?; parece que el señor Ospina está confesando una culpa bastante clara, fue parte de aquellos intelectuales de cafetín, que lejos de realidad y las necesidades de las masas, fueron cómplices de la instauración del correísmo, y como todo intelectual, sentado cómodamente en su escritorio de Bélgica, vuelve más adelante a mencionar los “logros” de dicha constitución que él apoyó.

Ahora vamos a ver un poco más de cerca dichos “logros”; hoy en día todos los sectores progresistas se hallan en oposición al régimen, debido a la inminente explotación del Yasuní para enriquecer a la burocracia correísta y a las ansias petroleras del imperialismo, pero como todos sabemos, para poder emprender dicha iniciativa, el régimen necesita de una herramienta legal que le permita hacerlo, enajenando los recursos, y explotando el petróleo para entregarlo al imperialismo, y ¿cuál es esa herramienta?, pues no es otra sino la Constitución de Montecristi, del año 2008 que el señor Ospina claramente confiesa haber apoyado, la misma que en su artículos 313 al 318, crea el marco legal para la explotación privada de los “recursos estratégicos” en función del “interés nacional” .

Tenemos entonces, que la explotación del Yasuní, la destrucción de la reserva, la enajenación de las ganancias en manos del imperialismo, fueron permitidos por la constitución del 2008 que este señor defiende como un “logro”; ¿será que el señor Ospina no leyó los artículos del 313 al 318?, vamos viendo quienes no más van a tener manchadas las manos por el petróleo y la sangre que dejará la explotación del Yasuní.

También nos dice que reivindica como algo “más de lo que cabía esperar” el Plan del Buen Vivir, ¡pero por supuesto que Pablo Ospina reivindica el buen vivir!, desde su cómodo puesto de docente, ya que el “Buen Vivir” ha llegado a la clase media, que ahora compra carros, compra casas, se pasea en supermaxi, y disfruta de lo que en kichwa se llama “allikawsay” (puesto que “Sumakkawsay” es otra cosa que los intelectuales no tienen idea de lo que significa); pero seguramente este “plan del buen vivir” no incluye la miseria en las zonas rurales, las oleadas de marginales que pueblan las grandes urbes, la inseguridad laboral en que nos encontramos los trabajadores, el no poder acceder a la educación superior, el desempleo y la informalidad creciente, los desalojos forzados, la fascistización de la policía, la desnutrición infantil crónica del 80% de los niños de la sierra central, las tasas de tuberculosis en  los páramos ecuatorianos, la esclavitud doméstica en que se hallan sometidas las mujeres ecuatorianas; no señor Ospina, desde los escritorios de la academia, no se puede ver el siniestro brazo de la miseria que desgarra las entrañas de los pueblos del Ecuador, mientras ciertos grupos privilegiados que no producen más que discursos baratos se engordan en su grandioso “allikawsay” que reivindican.

Luego nos habla, de la “inversión social”, y volvemos sobre el mismo tópico, la clase que más se he beneficiado de la “revolución ciudadana” es la pequeño burguesía que engorda el aparato burocrático que mantiene a la burguesía compradora, inversión social que engorda a una capa burocrática parasitaria que genera burbujas inmobiliarias que a largo plazo destruirán la economía, inversión social que cierra miles de escuelas rurales para concentrar la educación en las “escuelas del milenio”, inversión social que genera universidades públicas pagadas por las masas trabajadores para que los hijos de la pequeña burguesía  se eduquen en “calidad académica”, inversión social que enriquece a los dueños de las clínicas privadas cuando la salud es un derecho humano, ¿esa es la inversión social que usted obtuvo señor Ospina?.

Y luego viene la perla más importante de esta triste sección el artículo el supuesto “regreso del Estado al espacio vedado de la economía”, bajo esta vieja fórmula keynesiana el señor Ospina esconde que el Estado ecuatoriano se ha vuelto presa de las arpías de la burguesía compradora en un eterno almuerzo que enriquece a la nueva clase dominante mientras los sectores populares se conforman con limpiar los excrementos y comer las sobras de la mesa del festín; el Estado se halla totalmente corrompido al servicio de esta nueva clase, al servicio del grupo La Favorita, del grupo El Rosado, del grupo Banco del Pichincha, el logro que tanto exalta el señor Ospina, no es sino la confirmación de que el Estado burgués y su gobierno no son más que una junta que administra de manera despótica los negocios comunes a toda la clase burguesa; como buen pequeño burgués, el señor Ospina se alegra que la gran burguesía compradora sea quien controle el Estado y lo utilice como su herramienta de enriquecimiento personal.

Este pequeño coqueteo con el gobierno correísta solo es la antesala de los verdaderos objetivos del señor Ospina, lanzar toda su furia de miembro de la clase media acomodada contra los procesos revolucionarios del siglo pasado, comienza acusando a la izquierda del siglo pasado de padecer un “corrosivo saldo de autoritarismo”, “brutal personalismo”, “viles asesinatos”, y demás escupos que parecen sacados de un programa de la CIA para formación anti- comunista, pues yo le pregunto al señor Ospina, ¿dónde están las pruebas de los crímenes de Stalin?, ¿dónde estás los muertos de Mao TseTung?, ¿dónde está el brutal personalismo de Fidel Castro?;  le recuerdo al señor Ospina, que por más buen actor que sea Robert Duval, la película que protagoniza sobre Stalin patrocinada por la HBO, no es sino una ficción creada para desacreditar a la Unión Soviética en años posteriores al fin de la Guerra Fría.

Cuando habla de “personalismo” y “autoritarismo”, me hace gracia notar que el señor Ospina desconoce, que en la Unión Soviética y enChina las decisiones eran tomadas de manera democrática por representantes de los Soviets que participaban del Soviet Supremo en el caso de la URSS y de la Asamblea en el caso de China, que varias veces las posturas políticas de Mao y Stalin fueron rechazadas por haber perdido la votación, que el discurso sobre el culto a la personalidad vino de tipos nefastos para la historia de la izquierda como NikitaKrushev en el XX congreso del PCUS donde lanzó el discurso contra Stalin que se demostró que era falso e inexacto, ¿sabía usted esto señor Ospina?.

¿Sabía señor Ospina que la constitución de la URSS fue considerada la constitución más libre de la historia por la prensa occidental?, ¿Ha leído la constitución de la URSS señor Ospina para que hable de este tema?, ¿Conocía usted señor Ospina que Mao TseTung promovió personalmente la campaña “que se abran mil flores y compitan mil escuelas de pensamiento” para que cualquier ciudadano de la China Popular pudiera criticar al régimen?, ¿Sabía usted que durante las purgas hubieron confesiones de un plan fascista para dar un golpe de estado en la URSS y asesinar a Stalin, y que según informan los observadores norteamericanos, ninguno de los acusados presentaba signos de tortura y estaban el pleno uso de sus facultades?, ¿ha leído la confesión de Bujarín?, ¿sabía señor Ospina que tanto Mao como Stalin, y Fidel Castro son personajes de una talla histórica que usted jamás podrá alcanzar desde su cómodo escritorio?, ¿sabía señor Ospina que el HistoryChannel no es una fuente confiable de consulta?.

Luego siguiendo con esta falta de rigor histórico, nuestro “analista” se atreve a comparar a Fidel Castro con Daniel Ortega, seguramente el señor Ospina no sabe que en el Frente Sandinista de Liberación Nacional, siempre hubieron tres tendencias, los insurreccionales, los “guerra popular” y los social- demócratas, y que la correlación de fuerzas permitió que los social- demócratas como Ortega sean quienes se quedaran con el poder, y quienes sean los que hoy en día tras traicionar a sus compañeros (como Omar Cabezas o Ernesto Cardenal quien los ha denunciado públicamente por sus actos de corrupción)se enriquezcan de la miseria del pueblo nicaragüense al mejor estilo de los Somoza.

Pero como la ignorancia es atrevida, el señor Ospina se atreve a poner una cita sacada de contexto de José Carlos Mariátegui, para querer plantear que el proceso socialista y el liberalismo serían una continuidad, pero como la realidad es tozuda, con esto solo vuelve a demostrar su ignorancia de los procesos revolucionarios del siglo pasado, puesto que el señor Ospina, por lo visto no sabe que Mariátegui fue el fundador del Partido Socialista del Perú, afiliado a la Tercera Internacional o Internacional Comunista; que Mariátegui, en la disputa entre Trotsky y Stalin, sin dejar de reconocer los méritos ideológicos del primero, tomó partido por el segundo, y apoyó la Revolución Soviética; que planteó claramente la necesidad de instaurar por la fuerza un régimen socialista en el Perú, bajo el modelo marxista- leninista de Lenin y Stalin; y para demostrar que, a diferencia de mi interlocutor, no estoy tergiversando a los grandes pensadores, me voy a permitir tomar dos citas de “Los Principios Programáticos del Partido Socialista” del Amauta donde leemos lo siguiente:

4.- El imperialismo se encuentra en su estadio imperialista. Es el capitalismo de los monopolios, del capital financiero, de las guerras imperialistas por el acaparamiento de los mercados y de las fuentes de materias brutas. La praxis del socialismo marxista en este periodo es la del marxismo- leninismo. El marxismo- leninismo es el método revolucionario de la etapa del imperialismo y de los monopolios. El Partido Socialista del Perú, lo adopta como un  método de lucha.

7.- Solo el socialismo puede resolver el problema de una educación  efectivamente democrática e igualitaria(…)

8.- Cumplida su etapa democrático- burguesa la revolución deviene en sus objetivos y en su doctrina revolución proletaria. El partido del proletariado capacitado por la lucha para el ejercicio del poder y el desarrollo de su propio programa, realiza en esta etapa las tareas de la organización y defensa del orden socialista.

9.- El Partido Socialista del Perú es la vanguardia del proletariado, la fuerza política que asume la tarea de su orientación y dirección en la lucha por la realización de sus ideales de clase.

Quienes conocemos el pensamiento del Amauta, sabemos que este marxista- leninista “convicto y confeso”, como el mismo lo planteó cuando fue detenido por ser marxista, era un ardiente defensor del proceso soviético y la Tercera Internacional, era un marxista- leninista de acción, que planteaba la superación de los límites de la feudalidad en la revolución socialista proletaria peruana, era además un convencido del centralismo democrático y el partido de vanguardia, y (esto es obvio no lo sabe el señor Ospina) retoma para elaborar este programa (que es de octubre de 1928) las tesis de Stalin sobre el marxismo- leninismo esbozadas en su texto clásico “Fundamentos del Leninismo” (elaborado en 1924) que eran la guía y base de los partidos comunistas y socialista de la época.

Y como si este señor hubiese vivido en la URSS de los 30, o en la España de los 30, o en la China Popular de los 60, o en el Cuba de Fidel, plantea que estas experiencias históricas fueron “cuando menos tan malas como el remedo de democracia que vivimos en el capitalismo”; pero asumamos que no hace falta haber vivido en esta época para emitir un juicio de valor tajante como este (además nuestro analista emite juicios de valor),  pero el señor Ospina tampoco ha estudiado el tema, (y claro Wikipedia no nos da buenas fuentes sobre el asunto), así que el pregunto señor Ospina, ¿ha leídos los informes de los planes quinquenales de la URSS?, ¿Ha estudiado el texto “La larga marcha” de Simon de Beauvoir?, tan siquiera se ha tomado la molestia de revisar los estudios económicos de la URSS o de China o de Cuba o de la España Republicana, ¡por supuesto que no lo ha hecho!, así que le voy a dar algunos datos para que se dé usted cuenta que el HistoryChannel a veces no dice la verdad:

La URSS fue el primer país reconocido internacionalmente donde se erradicó el hambre, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

La URSS lideró la erradicación de la viruela en el mundo, sin cobrar un centavo a cambio, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

La URSS integró a todas sus nacionalidades con igualdad y democracia, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

En la URSS, se redujo la jornada de trabajo a 7 horas, y en casos de condiciones duras a 6 horas,  y cuando las condiciones son extremadamente difíciles a 4 horas de trabajo; los obreros tenían vacaciones pagadas por el Estado Socialista, todos los discapacitados cobraban pensiones, la mujer cuando daba a luz tenía un año de maternidad con su salario intacto, cuando una persona se enfermaba podía pedir baja y tenía su sueldo intacto, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

La URSS tenía un sistema de salud pública, totalmente gratuita y universal, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

La URSS tenía también un sistema total de educación pública totalmente gratuita y universal, como prueba de esto en la URSS no existía analfabetismo en ninguna de sus formas, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

En la URSS se leían más periódicos que en todo el resto del mundo junto, se vendían más libros que en el resto del mundo junto, se celebraban más conciertos que en el resto del mundo junto, existían dos academias de ciencia dedicadas a la divulgación entre los obreros y campesinos, poseía Universidades nocturnas para que todos los obreros pudieran tener formación superior, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

En la URSS la mujer tenía igualdad de sueldos, de horas de trabajo y de oportunidades vitales, se legalizó el aborto, se desarrolló los primeros partos sin dolor, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

Podría seguir días y días pero tenemos que mencionar otros hechos de relevancia,  por ejemplo,la República Popular China:

En la República Popular China, se construyó el sistema educativo más grande del mundo que eliminó el analfabetismo, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

En la República Popular China, se construyó el sistema sanitario más grande del mundo, que acabo con las enfermedades endémicas, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

En la República Popular China se erradicó la prostitución y la esclavitud doméstica de las mujeres, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

En la República Popular China, se erradicó el consumo de opio y cualquier otro tipo de droga, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

En la República Popular China, durante el Gran Salto Adelante se erradicó el hambre y todas las familias tenían acceso a la canasta básica, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

En la República Popular China se produce 55000 investigaciones científicas solo en el campo de la química?, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

En Korea del Norte, por poner otro ejemplo, es el único país del mundo que no tienen ningún caso de SIDA confirmado, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

En Cuba, se han cumplido ya los primeros 50 años de la campaña de alfabetización, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

En Cuba se ha desarrollado la primera vacuna contra el cáncer de pulmón, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

En Cuba tenemos una de las pedagogías más desarrolladas del mundo, reconocido por la UNESCO en el año 2011, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

En Cuba existen las menores tasas de fallecimientos neonatales de América Latina, ¿esto ha pasado en nuestro remedo de democracia señor Ospina?

¿Sabía esto señor Ospina?, seguramente no, o de lo contrario usted no es más que un tergiversador, en todos los campos humanos los estados socialistas tuvieron logros muy superiores a los de las sociedades capitalistas avanzadas, ¿no dijeron esto en el documental sobre Cuba que vio en HistoryChannel?

Y como no podía faltar, este artículo en su decadencia se atreve a mencionar la figura histórica de Rosa Luxemburgo, y tergiversa sus palabras, seguramente el señor Ospina no sabe que Rosa Luxemburgo fue una valiente aliada de Lenin en su lucha contra la degeneración revisionista de la II Internacional en las polémicas contra Kautsky y Berstein, que Rosa Luxemburgo fue cabeza junto con Karl Liebknecht del ala radical del Partido Socialdemócrata Alemán que rompió con los revisionistas para fundar la Liga de Espartaco, base de la formación de un partido comunista de corte leninista-bolchevique que lideró la insurrección de Berlín y que fue asesinada por las hordas pre-fascistas.

Cuando llegué a este punto me preguntaba ¿a qué se debe tanta tergiversación y mentiras bajas contra las revoluciones del siglo pasado que le cambiaron la faz al mundo, y permitieron con sus repercusiones mundiales que personas pobres como yo hubieran tenido acceso a la educación?, y claro tenía que llegar la respuesta, el señor Ospina nos dice “Rafael Correa no ha llegado, por supuesto, a los límites inauditos de la tiranía en Siria y no puede ser considerado un fascista o un nazi. Esa caracterización sería una exageración peligrosa.”, y entonces es claro lo que sucede, las limitaciones de clase y teóricas de este “analista” saltan a la luz. Vamos a realizar un detenido análisis de esta frase:

Comienza el Sr. Ospina diciendo, que Correa no ha llegado a “los límites de la tiranía Siria”, es muy interesante como este “analista” primero parte de dar una carga de valor a un análisis político, segundo, (y sin defender a Al Assad) es llamativo que ataque al régimen sirio, cuando el imperialismo se prepara para destrozar a esta nación con su cohetes apoyando a los supuestos rebeldes, que no son sino terroristas mercenarios reclutados por la OTAN y la CIA en el mundo árabe para sus planes de subversión imperial, (Al Assad debe ser derrocado, claro, pero por el pueblo sirio en un revolución verdadera, no por los mercenarios criminales de la OTAN y las fuerzas del imperialismo).

Luego nos dice que Correa no puede “ser considerado un fascista o un nazi”, entonces ¿qué debe ser considerado señor Ospina?, cómo debemos considerar a un gobierno que concentra el poder en un Estado para defender los intereses de las facciones de la burguesía compradora, que crea un estado policiaco para controlar a la población, que con una demagogia populista corporativiza las organizaciones populares, que defiende un discurso chovinista para negar la lucha de clases mientras beneficia a los grandes grupos económicos, que judicializa a dirigentes populares, que criminaliza la protesta social, que reprime con brutalidad desproporcionada toda voz disidente, si esto no es fascismo ¿qué es señor Ospina?, acaso por decir socialismo no se es fascista, le recuerdo, (porque no he visto que sea la semana nazi en HistoryChannel y no lo debe saber), que los nazis se hacían llamar nacional-socialistas, y que Mussolini fundó la República Social-Italiana.

Y claro que es peligroso llamar a Correa fascista, es peligroso para los intelectuales de cafetín que al aceptar que apoyaron la instauración del fascismo deben reconocer que sus análisis políticos no han servido sino para rellenar cuartillas con sus opiniones subjetivas sin valor; es peligroso para los revolucionarios de fin de semana que deberán cambiar sus lujosos estilos de vida para enfrentar a la barbarie fascista que ensombrece nuestro territorio, peligroso para quienes siguen pensando en el cretinismo parlamentario y las elecciones burguesas como método de transformación social.

Quisiera que el señor Ospina les diga que Correa no es un fascista a los jóvenes que fueron atacados brutalmente por la fascistizada policía nacional, aquel famoso martes27 de agosto, con balas de goma y gas pimienta, que les diga que no es fascista a los familiares de los torturados de Dayuma, que les diga que no es fascista  a las madres de los estudiantes del colegio Central Técnico, que les diga que no es fascista a los 10 de Luluncoto, a los familiares de la tropa perseguida por el 30s, que le diga que no es fascista a los familiares de Bosco Wisuma, pero de seguro que el lodo en que vivimos va a ensuciar sus zapatos académicos.

Para finalizar, voy a tomar otra cita de Mariátegui que resume claramente él porqué de tanta mentira y torpeza en un solo artículo:

La revolución socialista encontraría su más encarnizado y peligroso enemigo, -peligroso por su confusionismo, por la demagogia- , en la pequeña burguesía afirmada en el poder, ganado mediante sus voces de orden.

Nuestro “analista” puede seguir en la comodidad de su escritorio preparando su método revolucionario que será “superior” a Marx, Lenin, Stalin y Mao (sería bueno que antes de superarlos, primero los leyera, pero bueno, solo es un consejo); mientras los pueblos del Ecuador, nos preparamos para enfrentar al fascismo encarnado en la figura tiránica de Rafael Correa Delgado.